Informamos acerca de la publicación de una nueva revista, dedicada a la fenomenología acotencial. El primer número de Invisto puede consultarse en la página de la revista que compartimos aquí:
https://fenoacontecial.com/revista/index.php/ojs/issue/view
Acerca de fenomenología acotencial:
Compartimos extractos de la Editorial, «La fenomenología acontecial y el aparecer de lo invisto», de J. Roggero, a modo de presentación del volumen. (https://fenoacontecial.com/revista/index.php/ojs/article/view/9/8)
«Luego de más de quince años de trabajo de investigación en el ámbito de la fenomenología, con diversos proyectos colectivos abocados al estudio de los desarrollos más recientes de esta corriente filosófica, a partir de la creación de una Red Iberoaméricana –que aúna la labor de investigadores de Latinoamérica, España y Portugal–, podemos celebrar el lanzamientode esta revista especializada en esta tendencia filosófica que proponemos caracterizar como “fenomenología acontecial”.
La expresión “fenomenología acontecial” busca dar cuenta del cambio de estatus en la noción de fenómeno –como bien señalan Hans-Dieter Gondek y László Tengelyi, siguiendo lo propuesto con anterioridad por Jean-Luc Marion y por Carla Canullo– ocurrido en el ámbito de la fenomenología francesa de los últimos cincuenta años. Esta transformación comienza con las elaboraciones en torno al fenómeno del “símbolo” en Paul Ricœur, del “sentido espontáneo” y de lo “invisible” en Maurice Merleau-Ponty, del “rostro” en Emmanuel Levinas y de la “afectividad” en Michel Henry. Pero incluso antes también, con la obra de Martin Heidegger y su propuesta de una “fenomenología de lo inaparente”, con la tematización del Ereignis como “lo más inaparente de lo inaparente”, y con la del propio Edmund Husserl, cuando refiere al “proto-acaecer [Urgeschehen] de la subjetividad transcendental” o cuando incluye en la categoría de fenómeno a “todo tipo de sentimiento, deseo y querer con su comportamiento inmanente”.
Se trata, pues, de una fenomenología que opera con una noción de fenómeno entendida como “acontecimiento”. Pero ¿qué es un acontecimiento? En un sentido general, puede designarse como el advenir en la experiencia de un aparecer que nos afecta pathicamente, que no se encontraba previsto y que se resiste a dejarse reducir a un sentido objetualizable. Por supuesto, esto no implica desconocer o desestimar la pertinencia de la posibilidad de la constitución del fenómeno como objeto, pero sí advertir que existe una dimensión acontecial de la fenomenicidad que es fundante y que debe ser explorada en sus propios términos.
La “fenomenología acontecial” –aceptando la concepción acontecial del fenómeno– indaga en diversos ámbitos en los que se vuelve manifiesta la modalidad de donación de fenómenos no tematizables como objetos, pero también en la posibilidad siempre latente de recibir cualquier tipo de fenómeno en su dimensión acontecial, incluso aquellos que se encuentran prima facie constituidos como objetos.
El nombre de la revista refierea una noción particular –forjada por Jean-Luc Marion–que se relaciona directamente con la noción de acontecimiento: lo invisto. Esta categoría remite a aquella parte de lo invisible que exige volverse visible; a aquella parte de lo invisible, o quizás –más precisamente– de lo invisibilizado por los procesos de objetualización, que nos llama, que nos demanda nuestro compromiso, para alcanzar la visibilidad. Esta tarea puede pensarse en términos estrictamente fenomenológicos, pero también en su sentido estético, y aún más importante, en su sentido ético, político e incluso jurídico. En tiempos en los que predomina la lógica objetualizante de las políticas neoliberales, la mirada acontecial que visibiliza lo invisto constituye un gesto de resistencia.
La modalidad de manifestación propia de lo invisto es la acontecial. Lo invisto se vuelve visible bajo el modo del acontecimiento, es decir, bajo el modo de aquello que no puede ser previsto y que acontece dando lugar a una pluralidad de sentidos que no se dejan apresar en un concepto. Invisto. Revista de Fenomenología Acontecial se erige como un espacio para explorar y profundizar en la comprensión del fenómeno desde esta dimensión acontecial, buscando visibilizar y difundir las investigaciones de los/as especialistas en estos temas, pero también ofreciendola oportunidad para reflexionar sobre la importancia para la praxis contenida en la comprensión acontecial de la realidad.»
