Comité organizador

A los cien años de su aparición (1900/1901), una obra como Investigaciones Lógicas de Edmund Husserl (1859-1938) sigue sorprendiendo a quien decide adentrarse en ella, sin arredrarse ante lo escarpado de las reflexiones que contiene, en puro ambiente-de-reloj-de-arena. Y, sin embargo, tal sorpresa nada tiene de sorprendente cuando el lector reconoce, a poco de adentrarse en la lectura de la obra, la novedad y profundidad de muchas de las problemáticas abiertas por Husserl en ella y de muchos de los planteamientos defendidos a la altura de finales de un siglo como el XIX, cuando la filosofía se ve obligada a encontrar su espacio más propicio frente a lo que (en la autointerpretación de la propuesta husserliana) se presenta como relativismo, naturalismo, historicismo, irracionalismo vitalista, idealismo decadente y, especialmente, psicologismo… Si muy pronto, en el panorama filosófico, llega a comprenderse que el ser propio de la conciencia radica en su capacidad de apertura (intencionalidad) a y de lo que-se da en su mismidad y que, por tanto, la conciencia no es un interior psíquico cerrado, al tiempo que es radicalmente irreductible a (imposible de deducir de) cualquier exterioridad «naturalista», el gran esfuerzo que representa esta nueva comprensión de la conciencia se lo debemos básicamente a Husserl. De este modo, más allá del acuerdo o la disensión frente a sus propuestas, el reto de Investigaciones lógicas es forzoso afrontarlo si se aspira -por decirlo brevemente- al esclarecimiento del indisoluble nexo entre conciencia y apertura-de-mundo. Tal vez la palabra, o la mirada, o incluso el tacto, o quién sabe si el oído fenomenológicos no fuesen los únicos (condición suficiente), siendo que vivimos inmersos en presencias (y ausencias que remiten infinitamente a presencias) -no son los únicos-, pero sí son absolutamente necesarios (conditiones sine qua non) para comenzar a comprender el significado metafísico, en última instancia, de la emergencia de la Conciencia. Nada de extraño tiene, en este sentido, que Investigaciones Lógicas se haya consagrado como una de las grandes obras filosóficas de todos los tiempos, y en especial del siglo XX, tanto por lo que en sí mismo representan las investigaciones emprendidas y desplegadas por Husserl en tal obra, que se proseguirán a lo largo de casi cuarenta años más (para culminar en La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental), como por lo que se refiere a la influencia que la obra ejercerá en muchos grandes pensadores de nuestro siglo, desde los primeros discípulos de Husserl (Scheler, Reinach, y otros muchos pensadores, agrupados bajo el «Círculo de Gotinga») hasta autores de la relevancia intelectual de Martin Heidegger o Jacques Derrida, fascinado el primero por el descubrimiento husserliano de la Intuición categorial (VIª Investigación Lógica) -de Husserl reconoció muy pronto Heidegger que «le puso los ojos»- y por la problemática del Signo el segundo (cfr. La voz y el fenómeno). Si el propio Husserl sometió posteriormente su evolución filosófica a un giro (Ideas I, en 1913) que provocaría una ruptura en el seno del movimiento fenomenológico, no es obstáculo para el reconocimiento de los grandes logros, a la altura de principios del siglo XX, contenidos en Investigaciones lógicas, que debe ser valorada no sólo en el contexto de la evolución del pensamiento husserliano, es cierto, pero también en sí misma, como una obra capaz de conceder a su autor un puesto de honor en la historia de la Filosofía.

Lo que se oculta bajo un rótulo tan en apariencia aséptico, incluso equívoco, como el de Investigaciones Lógicas, es un conjunto de reflexiones que abarcan desde la significación ideal (Investigación I) hasta su potencial plenificación por la intuición (Investigación VI), pasando por la intencionalidad (Investigación V), cuyo olvido oscurecería inevitablemente la comprensión de la situación filosófica de nuestro tiempo. Contemporáneo de otro gran científico, como Freud, explorador del Inconsciente, pero también de otros dos grandes «descubridores», como Marcel Proust o James Joyce, Husserl despliega una aventura filosófica que en pocos autores podría estar más exenta de retórica y de concesiones al desánimo o a cómodos atajos. Matemático de profesión (Filosofía de la aritmética), Husserl avanza hacia posiciones capaces de encontrar eco en investigaciones que recorrerían el arco que abarca desde el mathema puro a la psique patógena, pasando por la apertura de mundos ficcionales de la experiencia literaria y un sinfín de posibles proyecciones en los más diversos campos del conocimiento.

Con motivo de la conmemoración del centenario de Investigaciones Lógicas, la Sociedad Española de Fenomenología acomete el estudio de esta obra organizando un congreso bajo el rótulo de Signo-Intencionalidad-Verdad, entendiendo que bajo estas tres grandes nociones se deja comprender buena parte del proyecto de Husserl , y con la confianza en que el trato renovado con uno de los hitos fundamentales de tal proyecto se encontrará una ocasión magnífica para el diálogo filosófico.

P R O G R A M A    D E L    C O N G R E S O

L U N E S    6    N O V I E M B R E

J O R N A D A   I N A U G U R A L

11.00-11-30 Acto inaugural y presentación del V Congreso de fenomenología.

11.30-12.20 [PONENCIA] Dr. Rudolf Bernet (Leuven. Director del Husserl-Archiv): La nueva fenomenología de
la conciencia del tiempo en los manuscritos husserlianos de Bernau (con traducción)

12.20-12.30 Descanso

12.30-13.20 [PONENCIA] Dra. Rosemary Rizo-Patr�n (Lima. Secretaria del Círculo Latinoamericano de Fenomenología): La «irrupción» de la fenomenología: génesis de las Investigaciones lógicas de Husserl

13.20-14.10 [PONENCIA] Ilmo. Sr. Dr. Javier San Martín Sala (Madrid-UNED. Vicerrector. Presidente honorífico
de la Sociedad Española de Fenomenología): Epojé y ensimismamiento: el principio de la filosofía

16.30-16.55 Dr. Jesús Díaz (Madrid-UNED) La crítica al relativismo en los Prolegomena

16,55-17.20 Lina Rizzoli (Wuppertal): ¿Qué significa la idealidad de la significación?

17.20-17.45 Manuel Alvarez Pérez (Universidad de Santiago de Compostela) Reducción de la expresión y Ein-f�hlung

17,45-18.10 Juan Luis Romero Bona�o (Universidad de Sevilla): La materia intencional: expresión inmanente
del objeto intencionado

18.10-18.30 Descanso

18.30-19.20 [PONENCIA] Dr. Jesús Conill (Universidad de Valencia): Genealogía, Fenomenología hermen�utica y
noología

19.20-19.45 Dra. María Isabel Lafuente Guantes (Universidad de León) Comprensión y autorreflexión. Dos térmi-
nos de la recepción de Husserl por Habermas

19.45-20.10 Juan Pablo Laborda Carrasco (Universidad de Sevilla) El objetivo fallido de la humanidad europea.
Reflexión en torno a La crisis de las ciencias europeas de E. Husserl

M A R T E S   7   N O V I E M B R E

9.30-9.55 Julio C. Vargas Bejarano (Cali/Wuppertal): Protensión y estructura de los actos voluntarios en la
fenomenología genética

9.55-10.20 Francisco Arenas Dolz (Universidad de Valencia) Lévinas sobre Husserl: el lugar de la verdad

10.20-10.45 Descanso

10.45-11.35 [PONENCIA] Dr. José Villalobos (Universidad de Sevilla. Director del Departamento de Metafísica y Corrientes Actuales de la Filosofía): La representación fenomenológica y el arte

11.35-12.25 [PONENCIA] Dr. Jocelyn Benoist (Universit� Par�s-I. Archives-Husserl de Paris): La teoría del nombre
propio en Investigaciones lógicas (con traducción)

12.25-12.45 Descanso

12.45-13.35 [PONENCIA] Dr. Agustín Serrano de Haro (Madrid-CSIC): Tiempo y sentido: incertidumbres de la
teleología trascendental

13.40-14.30 REUNION DE LA SOCIEDAD ESPAÑOLA DE FENOMENOLOGIA

16.45-17.35 [PONENCIA] Dr. Roberto Walton (Universidad de Buenos Aires): Las manifestaciones iniciales de la
intencionalidad de horizonte

17.35-18.25 [PONENCIA] Dr. César Moreno (Universidad de Sevilla): Dinámica de la intuición. Una reflexión sobre
la donación fenomenológica y el fin del conocimiento en Husserl (con una incursión en el caso «Chandos»).

18.25-19.00 Descanso

19.00-19.50 [PONENCIA] Dr. Lester Embree (Universidad de Florida, USA. The Center for Advanced Research
in Phenomenology): The constitution of Basic Culture

19.50-20.15 Miguel Alc�zar (Universidad de Murcia): La reducción eidética en Husserl

20.15-20.40 Lorenzo Vicente Burgoa (Universidad de Murcia): �Intuición eidética y/o abstracción formal? De
Aristóteles a Husserl

M I E R C O L E S    8    N O V I E M B R E

10.00-10.25 Dr. Andr�s Sim�n Lorda (Madrid-Universidad Complutense): Contribuciones y limitaciones de la doble
reducci�n fenomenol�gica al desarrollo de la fenomenología.

10.25-10.50 Dra. Alicia M� de Mingo Rodr�guez (Universidad de Sevilla): Cosa en sí y trascendencia fenomenol�gica.

10.50-11.40 [PONENCIA] Dr. Miguel Garc�a-Bar� (Madrid. Universidad Complutense/Universidad de Comillas): Sobre los problemas ontol�gicos de las Investigaciones l�gicas

11.40-12.10 Descanso

12.10-13.00 [PONENCIA] Dra. Mariluz Pintos Pe�aranda (Universidad de Santiago de Compostela): La recupera-
ci�n de lo excluido. Utilidad y aplicabilidad de la fenomenología a los cien a�os de su surgimiento

13.00-13.50 [PONENCIA] Dra. Mar�a del Carmen Paredes (Universidad de Salamanca. Directora del Dept. de Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia): Intuici�n categorial y trascendencia ontol�gica

17.00-17.25 Mar�a del Carmen Astigarraga (Mondragon Unibertsitatea): La met�fora de la intuici�n categorial

17.25-17.50 Jesus Adri�n (Universidad Aut�noma de Barcelona) Heidegger y el origen de las categorías de la
vida fáctica: latencia de la intuici�n categorial

17.50-18.15 Dra. Irene Borges (Universidad de Evora) �C�mo es ontol�gicamente posible la intencionalidad
misma? Heidegger y su historia fenomenol�gica de la Fenomenología

18.15-18.45 Descanso

18.45-19.35 [PONENCIA] Ilmo. Sr. Dr. Ram�n Rodr�guez Garc�a (Madrid. Universidad Complutense.
Vicerrector): La verdad hermen�utica

19.35-20.00 Dra. María del Carmen López Sáenz (Madrid. UNED): Evidencia fenomenológica versus verdad hermenéutica

20.00-20.25 Dra. Cecilia Monteagudo (Universidad Cat�lica del Per�. Lima): Intencionalidad, mundo de la vida
y círculo hermen�utico. Husserl en la «historia factual» de la filosofía hermenéutica de Hans-Georgadamer

22.00 Cena

J U E V E S   9   N O V I E M B R E

Preside la sesión Dra. María del Carmen López Sáenz (UNED)

10.15-10.45 Ilmo. Sr. Dr. José Luis González López (Univ. de Santiago de Compostela.
Decano de la Facultad de Filosofía): La lectura husserliana de las Logische Unter-suchungen desde el Vorrede de 1913.

10.45-11.35 [PONENCIA] Joao Paisana (Universidad de Lisboa): La experiencia prepredicativa en Husserl

11.35-12.00 Dr. Antonio Domínguez Rey (Madrid. UNED) El palpo del signo.

12.00-12.20 Descanso.

Preside la sesión Dra. Mariluz Pintos Pe�aranda (Univ. de Santiago de Compostela)

12.20-13.10 [PONENCIA] Dr. Patricio Peñalver (Univ. de Murcia): Visión, tacto y representación.

13.10-13.35 Dra. Graciela Ral�n de Walton (Univ. de Buenos Aires): La sublimaci�n de la carne en la idealidad.

13.35-14.00 Jos� Mar�a Mu�oz Terr�n (Univ. de Almer�a): El habla y la expresi�n, el lenguaje y la escritura. La lectura de �El origen de la geometría� de E. Husserl en la fenomenología de la comunicaci�n de M. Merleau–Ponty.

17.00-17.25 Dra. Amparo Ari�o Verd� (Universidad de Valencia)«Verit� et existence»: un escrito p�stumo de Sartre

17.25-17.50 Mar�a J. Allende (Universidad de Salamanca / K�ln): La problem�tica del yo en el marco de una teoría
de la intersubjetividad en Edith Stein

17.50-18.15 Juan Mar�a Egea (Universidad de Murcia): Del yo fenomenol�gico al concepto de persona en Edith
Stein

18.15-18.40 Feliciana Merino (Universidad de Murcia): La identificaci�n del sujeto. Contribuci�n a la antropología
filos�fica desde la fenomenología de Edith Stein

18.40-19.10 Descanso

19.10-20.00 [PONENCIA] Dr. Urbano Ferrer (Universidad de Murcia): Mundo de la vida e intersubjetividad en Alfred
Sch�tz

20.00-20.25 Alberto Cuevas (Universidad de Murcia): Ambitos de significado finito en Alfred Sch�tz

20.25-20.50 Francisco Peña (Universidad de Murcia): Teoría de la acci�n social de Alfred Sch�tz

V I E R N E S   1 0   N O V I E M B R E

10.35-11.00 Urbano Soto Sánchez de Medina (Universidad de Sevilla): Salvador Dalí: la fenomenología del arte

11.00-11.25 Dra. Esperanza González Dur�n (Universidad de Sevilla): Intencionalidad y psicología. La
comprensión del ser humano en su vida anómala

11.25-11.50 Jaime Covars� Carbonero (Universidad de Sevilla): Una lectura fenomenol�gica del Secretum de
Petrarca

11.50-12.20 Descanso

12.20-13.10 [PONENCIA] Dr. Hans Reiner Sepp (Universidad de Praga): Medialidad de lo visible. El concepto de
imagen en Eugen Fink (con traducción)

13.10-14.00 [PONENCIA] Excmo. y mgfco. Sr. Dr. Darío Villanueva (Universidad de Santiago de Compostela. Rector): Fenomenología yTeoría de la Literatura

14.00 Clausura del Congreso

Con la colaboración de

Sociedad Española de Fenomenología

Universidad de Sevilla:
Departamento de Metafísica y Corrientes Actuales de la Filosofía, Etica y Filosofía Política
Facultad de Filosofía
Vicerrectorado de Relaciones Institucionales y Extensión Cultural
Vicerrectorado de Investigación
Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales

Universidad Nacional de Educación a Distancia
Departamento de Filosofía, Filosofía Moral y Política

Ministerio de Educación y Cultura

Junta de Andalucía